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关于朱熹为刘巨容家谱作序真伪的考证

来源: 作者:刘方保 时间:2008-09-28 点击:


现存的以刘巨容为始祖的刘氏谱牒上均有巨容作序和朱熹作序,本文试考证朱熹为刘氏谱牒作序的真伪。

谱牒记载朱熹序文如下:

予尝仰观乾象北辰为中天之枢,而三垣九曜旋遶归向譬犹君之尊,而无人不拱也。俯察坤理昆仑为华夏之镇,而五岳八表逶迤顾盻,譬犹祖之亲而无地不本焉。君亲一体忠孝一道。忘之者谓之逆,遗之者谓之弃,慢之者谓之亵,无将之戒莫大於不忠,五形之属莫大於不孝,为人臣者当鞠躬尽瘁,为人子者当慎终追远而不可一毫或忽也。今阅刘氏谱牒,上溯姓氏之源始,下逮继世之宗。由明昭穆以尚祖也,系所生以尚嫡也,序长幼以尚齿也,列像赞以尚思也,非大孝大忠而能之乎噫。世之去祖未远,而懵然无知其愧於刘氏多矣。为之序。

落款日期是:宋绍兴十五年已丑岁夏月,既公元1145年。

落款称谓是:龙头阁侍制新安朱熹撰。

一、关于巨容公家谱的始修日期

第一个日期,既巨容作序的日期。谱载,巨容公作序的时间为乾符六年已亥春三月,既公元879年3月。分析研究序之内容,及对前十世以内祖宗的生卒年月、生平等,有诸多错漏之处,谱中将刘炫、刘德威等均纳入先祖,与史书不符。故而推断巨容家谱始修年月不是879年。

第二个日期,既朱熹作序的日期。公元1145年,朱熹15岁,尚在福建武夷山(古建州崇安)五里夫随刘子羽学习。具体此序是否真假,后面再作考证。

第三个日期,宋绍兴二十三年,既公元1153年。谱牒上有王士鹏作序:“按刘氏姓,始出陶唐之后,受封于刘,因刘累后事孔甲,为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,杜柏子温叔奔晋为卿,及士会适秦当晋,有子名职,留于秦,远宗刘累为刘氏,此刘之受姓所由来也。远矣,皎然饶然天下之,有刘氏两汉之际,裂而复合,合而复换。期间四布而不可纪矣,传至唐之太宗,篡天下谱牒,退新门进旧望,左膏梁,右寒畯,合一百九十三姓,千八百五十一家。而刘氏首称焉。今乃以中垒校尉,巨容公为奕世之祖。子孙宦遊不一,往往迁居他郡,有居云中、太原、洛阳、晋阳、永兴、始安、阳城、东鲁、蜀郡、楚黄、武昌者,有居新安、婺洲、歙州、鄂州、彭湖者;有居豫章、建城、汝水、绣谷、饶阳、吉州、信州、乡溪、云锦、云华、芝城者;有居钟陵、鄱阳、建武者;有居瑞阳、闽中、铅邑、泾川者,皆出彭城之派也,历传至我。//皇宋父子,德业名宦,功名事业,炳炳燐燐,照耀宇宙赫然。焕然咸成海内名族,因知世胄之家,世德格天之厚之。所致也诗曰,燕及皇天,克昌厥后,刘氏之谓欤。修著图谱,垂之永世,使后世之人朔流穷源,识其所自合异。要同因同辨异,虽万里殊,方百代,异世一披一阅,恍然挹於一堂,晤於一日,今孝子慈孙,按图吊裂,奋起尚大之思,谱之益於后世,岂浅鲜哉,传家至宝,无无踰於此,猗欤珍哉,是为序。//宋绍兴二十三年 //赐状元及弟太子舍人进知礼部尚书王士鹏题”。此序中记载的巨容公裔孙分布情况符合当时诸祖迁居实事。从时间上和序的内容上推断,公元1153年应为巨容公家谱的始修日期。

二、关于朱熹为谱牒作序的真伪

首先,了解朱熹一下的生平。朱熹出生于1130年;1148年中进士;1151年(宋高宗绍兴二十一年)朱熹 22岁,官授左边功郎,被派往泉州同安县任职;1167年在福建崇安任职;1171年在其家乡首创“五夫社仓”。1178年朱熹任“知南康军”(今江西星子一带);1181年8月,朱熹由宰相王淮推荐任提举两浙东路常平茶盐公事;1181年底解职回乡,在武夷山修建“武夷精舍”,传播理学;1187年再度复出,出任江南西路提点刑狱公事,管理赣州(今赣县)、江州(今九江)一带地方的司法、刑狱、监察、农事等方面的事务;1190年知福建漳州;1193年朱熹任职于湖南,并主持修复了四大书院之一的另一著名书院──岳麓书院;1195年(庆元元年)朱熹在宰相赵汝愚推荐下,官拜焕章阁侍制兼侍讲(既皇帝的顾问的老师),不久赵受韩侂胄排挤被罢相位,朱熹的进言也多次引起宁宗反感,在朝40日即被撤去职务,回到家乡讲学著书;1200年(庆元六年)三月初九在家里忧愤而死,享年七十一岁。从朱熹的生平事迹来看,他一生的大部分时间都是从事读书、讲学和注释儒家经籍。虽然多次担任地方官职,但每次的时间都不长。他自22岁开始做官,到71岁去世,共被授官20余次,而由于权臣当道,多次遭受排挤,或辞而不就,真正在地方上做官总计不过10年,在朝做官40天。从以上生平看,朱熹在1145年尚只15岁,也没有做官,更不在江西,更没任过龙头阁侍制,所以“宋绍兴十五年已丑岁夏月,龙头阁侍制新安朱熹撰”应是假的。

其次,了解一下朱熹在1145年(宋绍兴十五年)的情况。朱熹的父亲朱松在朱熹出生的那年既1130年就失去官职,后以教学为生,家境比较困难,1144年当朱熹14岁时,其父朱松就去世了。年少的朱熹,于是遵照父亲遗嘱的安排,依靠父亲生前好友刘子羽过日子。刘子羽(1096-1146),字彦修,建州崇安(今福建武夷山市)五夫里(今五夫镇)府前村人。宋徽宗宣和中父刘韐帅浙东,佐父主管机宜文字,以破方腊功,入为太府簿。后随父帅真定,以抗金知名。宋高宗建炎初,除枢密院检详文字。张浚宣抚川陕,辟为宣抚使参议军事。绍兴二年(1132年),以功拜利州路经略使兼知兴元府。四年,因富平兵败事与张浚俱罢,责单州团练副使白州安置。六年,张浚还朝,起知鄂州、权都督府参议军事。八年再贬单州。十一年,知镇江府兼沿江安抚使。以不附秦桧,十二年罢,提举太平观。十六年卒,年五十。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷二三《少傅刘公墓志》、《少傅刘公神道碑铭》,《宋史》卷三七〇有传。(绍兴十一年,刘子羽为沿江安抚使、镇江知府。此时,金人毁约,扬言兴师南侵。他团结军民,致力抗金,坚壁清野,将淮东百姓迁居京口,军民杂处,秋毫无犯,边境安定。当时,金主派人沿江南下议和,大船上打出“江南抚谕”的旗帜,刘子羽对金使这种侮辱性的做法异常气愤,派兵把大旗拔掉,出镇江境后才允许还旗。此举招致投降派忌恨,先诏复他的待制职,后又罢官。刘子羽遂奉祠归里,时年45岁。)刘子羽隐居故乡五夫里时,兴办学馆,抚养教育少年朱熹,并为他建紫阳楼,作为他起居、修学之所。绍兴十六年病逝时,朱熹写挽诗二首:“天界经纶业,家传忠文心,谋谟经国远,勋烈到人深,廊庙风云断,江湖岁月侵,一朝成殄瘁,九牧共沾襟”;“久矣身无用,前思愿莫偿。岂期今老大,复此重悲伤。泪向遗书尽,心随宿草荒。诸君那不死,恸绝鬓成霜!”。淳熙五年(1178年),朱熹受彭城侯刘珙的委托,为其亡父、抗金名将刘子羽撰并书神道碑文(刘公神道碑至今尚存)。上述说明1145-1146年间,朱熹均在刘子羽的家乡跟随其学习。

再次,了解一下刘子羽家谱情况。刘子羽的父并刘韐(一○六七~一一二七),字仲偃,崇安(今福建武夷山市)人。哲宗元佑九年(一○九四)进士。调丰城尉、陇城令。迁陕西转运使,擢集贤殿修撰。徽宗宣和初,提举崇福宫,起知越州。四年(一一二二),召为河北、河东宣抚参谋官。五年,知建州,改福州。寻知荆南。复守真定。钦宗靖康元年(一一二六),充河北、河东宣抚副使,继除京城四壁守御使。京城不守,遣使金营,金人欲用之,不屈,於靖康二年自缢死,年六十一。高宗建炎初赠资政殿大学士,谧忠显。事见《宋名臣言行录续集》卷三,《宋史》卷四四六有传。同时,在宋朝張栻《南軒集》中,关于刘子刘子羽墓志铭说明,说刘子羽“世為京兆人。八氏祖避五季之亂,徙家建州。”说明刘子羽是京兆刘氏。

以上分析说明巨容家谱中朱熹为修谱作序应是假的,是后来人从别处刘氏谱牒上抄袭或者纯粹是编造的。

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